《滴天髓阐微》之假从假化

假从真从之象有几人,假从亦可发其身。【原注】日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。【任氏曰】:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自顾不暇,
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八字会克妻的标志汇总

或日为妻,如在空刑克煞之地,言克妻妾之断。 又曰:凡命时坐华盖,主平生歇灭,壬癸人尤忌之,主老年丧子,日犯克妻,女命时逢一生不产。 大抵二煞全要以身克煞,不要以煞克身,日煞克妻,妇克夫,时煞克子。 《广录》云“井栏斜冲是孤辰寡宿,更天干带倒食谓之‘井栏倒食’...

《滴天髓阐微》之八格论

八格财官印绶发偏正,兼论食伤八格定。 【原注】自形象气局之外,而格为最。格之真者,月支之神,透于天干也。以散乱之天干,而寻其得所附于提纲,非格也。自八格之外,若曲直五格皆为格,而方已局气象定之者,不可言格也。五格之外,飞天合禄虽为格,而可以破害刑冲论之者,亦不可言格了也。 【任氏曰】: 八格者,命中...

《滴天髓阐微》之天干论

天干 五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。 【原注】甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精,而为阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精,而为阴中之阴。 【任氏曰】: 丙乃纯阳之火,万物莫不由此而发,得此而敛;癸乃纯阴之水,万物莫不由此而生,...

《滴天髓阐微》之月令生时论

月令月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。【原注】令星乃三命之至要,气象得令者吉,喜神得令者吉,令其可忽乎?月令如人之家宅,支中之三元,定宅中之向道,不可以不卜。如寅月生人,立春后七日前,皆值戊土用事;八日后十四日前者,丙火用事;十五日后,甲木用事。知此则可以取格,可以取...

《滴天髓阐微》之真神和假神

真神令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用生平贵,用若无为碌碌人。【原注】如木火透者,生寅月,聚得真,不要金水乱之。真神得用,不为忌神所害则贵。如参以金水猖狂,而用金水,是金水又不得令,徒与木火不和,乃为碌碌庸人矣。【任氏曰】:真者,得时秉令之神也;假者,失时退气之神也。言日主所用之神,在提纲司令...

《滴天髓阐微》之寒暖与燥湿

寒暖天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。【原注】阴支为寒,阳支为暖;西北为寒,东南为暖;金水为寒,木火为暖,得气之寒,遇暖而发;得气之暖,逢寒而成。寒之甚,瞹之至,内有一二成象,必无好处,若五阳逢子月,则一阳之候,万物怀胎,阳乘阳位,可东可西 ;五阴逢午月,则一阴之候,万物收藏,阴乘阴位,可南...

《滴天髓阐微》之论女命

女命论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。【原注】局中官星明顺,夫贵而吉,理自然矣。若官星太旺,以伤官为夫,官星太微,以财为夫;比肩旺而无官,以伤官为夫;伤官旺而无财官,以印为夫,满局官星欺日主者,喜印绶而夫不克身也;满局印绶泄官星这气者,喜财而身不克失也。大体与男命论子论...

《滴天髓阐微》之母象子象

母象 知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。【原注】日主为母,日之所生者为子。如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下。【任氏曰】:母众子孤,不特子伏母势,而母之情亦依乎子,故子母二人,皆不宜损抑。只得助其子势,则母慈而子益昌矣。如日...

《滴天髓阐微》之岁运和贞元

岁运休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视孰降,和好视孰切。【原注】日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人,大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干。太岁譬所遇之人,故重天干,未偿无地支。必先明一日主,配合七字,权其轻重,看喜行何运,忌行何运。如甲日以气机看春,以人心看仁,以物理看木,大率看气机而余在其中。遇庚...

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